أمثال محرمة

موضوع: أمثال محرمة الإثنين أغسطس 29, 2011 5:00 pm

أمثال محرمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أمثال محرمة
..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية دون أن يدرى أنها خطأ
ومحرمة ولا يصح أن نستشهد بها على الأحداث اليومية التى تمر علينا
ونعايشها
لذا ينبغى علينا تجنبها والحذر منها

1
- رزق الهبل على المجانين!! :> فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه
ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه
العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ
}(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا
هو.

2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !!
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ
مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)> فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع
رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز

3- ثور الله فى برسيمه!! :كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى
للناس !!، و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران
الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى.. قال تعالى: {
مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).

4- أنا عبد المأمور !! :> هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد
الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما
يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة
، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ
وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن
يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

5- يا مستعجل عطلك الله !! :> وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.
ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. )
الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/

انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله
ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن
أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له
بها سخطه إلى يوم القيامة).

رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه
وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني
(برقم-2247).

6-البقيه فى حيــــــــــــا تك> ما هذه البقيه
لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون
البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل
أن يستكمل آخر لحظة فى عمره
قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))

7- )لاحول الله ) وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..

8- الباقي على الله> هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا..
وهي مذمومة شرعا .....
والواجب علينا التأدب مع الله..
والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله

9- شاء القدر لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ...>

10- فلان شكله غلط وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....
لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )

11- ))الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها ))
اللعن (( الطرد من رحمة الله ))وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى ((
يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))
وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..

12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى> هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ،

قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم
يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ) والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني .....

13- اامســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))
أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل
هو من الشــــرك .
ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق
ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون
بالرقية

وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))

والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا
قوه الا بالله )) فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة
تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد
أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك
فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم
الله ,,
(((فأرجوا الحذر من قول هذه الأمثال وتنبيه من يقولها ))))

الأدب مع الله

كثير منا صاير يقول اشياء لا يعيها

لما يصير اي شي مايعجبة..او يعجبة
مثال:ـ
اذا انقرف من شي صار,,, وش بيقول؟؟؟
الله...يقرفك
الله عز وجل الرحمن الرحيم و جميع اسماءه الحسنى
تنسب اليه هذا الكلام
والأمثلة كثييييرة
وكل فعل بيصر لك بترد عليه بنفس الشي
مثلاً
رجيتني '....' يرجك
ضيعتني '....' يضيعك
طفشتني '....' يطفشك

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:ـ

إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالاً يرفعة
الله بها درجات، وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها
بالاً يهوى بها في جهنم

رواه البخاري

ويقول:ـ

إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزلُ بها الى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب

رواه البخاري ومسلم

تأدبوا مع الله الحليم الكريم
تأدبوا مع خالق السموات والأرض

شيء اخر خطير والكثير يردده من دون وعي للاثم الذي يصدر عنه وهو :ـ

اللعن

الحين الناس على كثر ماهم مرتاحين و اشياء كثيره تسهلت على كثر ما اللعن ماشي

في زحمة الطريق..في العمل..بين الأصدقاء

الله يلعن ..اي شي حسب المزاج امك..ابوك..اللي جابك
هل تستاهل هذه الكلمة انك تحمل هذا الذنب؟؟؟

‏أن رجلا لعن الريح عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏لا تلعن
الريح فإنها مأمورة وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه

‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم :‏ ‏لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار

اي لا يقول عليك لعنة الله .ولا يقول غضب الله عليك..ولا يقول ادخلك النار

و حتى تستطيع التخلص من هذه الألفاظ التي لا تعود عليك بنفع لا في الدنيا و لا في الآخر

استبدلها بـ :
لا حول ولا قوة الا بالله

استغفرالله

وانتبة ان لا تستخدمها للسخرية

او....اصمت

قال الله تعالى:ـ

{
وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين }

عن سويد بن وهب عن رجل من أبناء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيه قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم

( من كظم غيظاً و هو قادر على أن ينفذه ملأ الله جوفه أمناً و ايماناً ..

فعلا هاى الامثال حرام

يسلمووووو اخى